崂山品牌，主营行业休闲娱乐、生活服务、旅游景点。

崂山位于青岛市东部的崂山区，距市中心40多公里。它位于黄海岸边，气势雄伟，山海紧错，蓝光变化，云离合器，是国务院确定的第一批国家重点风景名胜区之一。

崂山位于北纬36号°05′～36°19′，东经120°24′～120°42′，东部和南部靠近黄海，西部靠近青岛，北部靠近即墨，总面积446平方公里。海岸线长87.3公里，主峰巨峰海拔1132.7米。

崂山形成于一亿年前的白垩纪。经过多年的沧桑和自然创造，在大自然的雕刻中形成了壮丽、壮观、奇特、美丽的地形。山脉以巨峰为中心，向四面八方延伸。分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东南靠近大海，形成了独特的山海景观。蜿蜒的海岸形成了许多海角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰簇，云雾缭绕；登山观海，烟波浩瀚，水天一色。每当风暴汹涌时，惊涛裂岸，浊浪排空，溅珠溅玉，咆哮轰鸣。古往今来，崂山被誉为山海奇观。

崂山地处暖温带，气候温暖湿润，冬无严寒，夏无酷暑。突出的气候特点是春凉回暖晚，夏暖雨多，秋凉降温晚，冬暖雨雪少。由于山势陡峭，地形复杂，形成了内外不同的小气候。山南麓的太清宫被称为小江南，巨峰北侧的北九水被称为小关东。崂山的气象景观颇具特色。夏秋时节，如絮状缕、变幻莫测的云海。春夏初，雾蒙蒙的，弥漫着翻腾的海雾，为崂山增添了无限的风景。

崂山古为东夷地，春秋属齐国。秦统一中国后，将琅琊县，汉设不其县，隋开皇十六年(公元596年)置即墨县，崂山均属。1898年，德国强迫清政府签署《胶澳租赁条约》，将即墨县仁化乡从白沙河以南、砖塔岭以西的崂山山区划入胶澳租赁地。1914年，日本取代德国侵占胶澳。1922年，中国政府收回青岛后，改造胶澳商埠，崂山属胶澳商埠李村区。1929年南京国民政府接管青岛后，李村区隶属于青岛特别市。1935年，即墨县再次将白沙河以北、砖塔岭以东的崂山另一半山区划入青岛市。中华人民共和国成立后，崂山区先后属于青岛市崂山办事处、崂山郊区、崂山县、崂山区。

历史上崂山有劳山、牢山、非其山、劳盛山、大劳山、小劳山、辅唐山、鳌山、崂山等名称。劳山这个名字最早出现在《后汉书》中〈逄萌传〉》，《魏书〈释老志〉》、《魏书〈高祖纪〉》、南朝梁陶弘景的《名医别录》和唐代成书的《元和郡县志》都是沿用的。晋代法显的《佛国记》首次出现了牢山的名字〈地形志〉》、《新唐书〈姜抚传〉》、《宋史〈甄栖真传〉》、《金史〈地理志〉》、《元史〈释老志〉》以及元代成书的《齐乘》。汉书的名字是不其山〈武帝纪〉》和《三国志〈崔琰传〉》。劳盛山的名字起源于东汉王充的《论衡》，但在宋代的《太平环宇》中，顾炎武在《劳山考》中又写为劳盛山。唐代章怀太子李贤的《后汉书注》以大劳山与小劳山的名义开始，杜佑的《通典》也被使用。《辅唐山》之名是《纪闻》中王8的故事，故事集存在于《太平广记》中。鳌山是著名道士邱处机为崂山更改的名字，仅见于元明之碑。崂山这个名字最早出现在南史〈明僧绍传〉》，此外，这座山的名字也记录在《神农本草》和《本草图经》中，明代黄宗昌也用这个名字写成了《崂山志》。简而言之，山的本名应该是劳动或崂山，汉代被称为不，晋朝和南北朝被称为监狱，唐被称为大劳动、小劳动和辅助唐朝，明清两代使用混乱，主要是劳动、崂山、牢、鳌，直到现代特殊的崂山字。

崂山资源丰富。中国有23条主要河流，以崂顶为中心，向四面八方流淌。多直流入海，源短流急，属季节性河流。崂山水无污染，纯净清澈，水质好。著名的崂山矿泉水清纯甘甜，含有多种有益健康的矿物质。经常饮用可以强身祛病，延年益寿。著名的青岛啤酒以此为水源。崂山还有大量的花岗岩，质地优良，在国内外都很有名。北京人民英雄纪念碑主体和南极长城科学研究站纪念碑都是基于此。崂山种植水果历史悠久，有7种、14种、377种。崂山被称为天然药库，药材资源多，质量优良，有681种，尤其是小叶石芦苇和黑石华。崂山沿海海丰富的海鲜，包括鲍鱼和西施舌。崂山仰口湾绿石丰富，又称海底玉，色泽翠绿，润滑光滑，可雕刻各种文具、饰品，制作盆景。还生产其他土特产拳头菜、崂山棍、仙胎鱼、寒露蜜桃等。

崂山历史悠久，文化灿烂。山区的许多古代遗址和寺庙都反映了中华民族的文明族的文明历史。元、明、清三代雕刻着石头，宫殿寺庙有许多纪念碑，古老的山洞和悬崖，非常大观。崂山有27个文物保护单位，其中省文物保护单位3个，市文物保护单位14个，县文物保护单位10个。

崂山是道教名山。从春秋战国到秦汉，崂山餐霞修炼了方士巫师，唐宋崂山道教肇兴，元明两代达到鼎盛时期，清朝不衰。由于王重阳创造的全真派入统，崂山道教开创了全新局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说教，影响深远。后来，北七真在崂山各创宗派，争创道观。到了明朝的鼎盛时期，九宫八观七十二庵的繁荣使崂山成为全世界道教第二丛林。在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等。

山不高，有仙则名。崂山历有神窟仙宅、洞天福地之称，深受帝王将相、文人墨客的尊敬，深受隐士高士、名道高僧的青睐。据说秦始皇曾登崂山看蓬莱，徐福出海寻找仙药；汉武帝无法祭祀神人；东汉大学问家庞蒙、郑玄、南北朝明僧绍先后在崂山建书院，以书授徒，开创村学之风；唐代伟大的诗人李白留下了我曾经在东海吃紫霞这句名言。宋、元之后，文人墨客纷纷涌来。元代礼部尚书王思成、大学士张、文人戴良、明代大学士高宏图、皇史黄宗昌、山东提学邹善、陈毅、巡逻、清代著名学者顾炎武、王思成、汉林尹林基等人都在崂山留下了丰富多彩的诗歌和墨宝。特别是大作家蒲松龄将崂山视为第二故乡，写成了著名的《崂山道士》、《香玉》等著名文章，使崂山闻名于世。孙中山，现代著名学者蔡元培、闻一多、沈从文、梁实秋、郁达夫一多、沈从文、梁实秋、郁达夫等现代著名学者，都参观了崂山。这些名人留下了大量的诗歌、旅行笔记、专业，或在世界上背诵，或雕刻在石头上，不仅丰富了崂山的文化内涵，而且使崂山出名。

崂山，自然景观、人文景观相得益彰，各种景点遍布全山。南线太清宫景区、东线仰口景区、中线南北九水景区、西线华楼景区、北线鹤山景区、中部巨峰景区各具特色。崂山与名山相比，崂山具有独特的自然景观。它既有山、海、林、泉的胜利，又有奇峰异石、深谷幽洞、古树名花、瀑布鸣泉。此外，山海相映，沐浴在月亮上，明霞云涛，烟雾升起，形成了一幅雄伟美丽的立体画卷。南燕地理家晏谟的《齐记》说：泰山虽云高，不如东海崂。邱处机在漫游世界名山大川后，也非常动情地写道：五岳曾四岳游，群山未必能相伴。

崂山，千百年来，经过岁月的沧桑，解放前夕道观寺凋零，羽士僧徒流离散落。只有十几只有十几处保存完好。解放后，人民政府高度重视崂山旅游资源的保护和发展。特别是改革开放后，崂山山风景区管理机构进行了多次调整和丰富，制定并实施了《青岛崂山风景区管理暂行办法》同时，根据严格保护、统一管理、合理发展、可持续利用景区工作政策，组织崂山大规模规划建设，制定长期近期规划目标，实施规划、深度、开发保护发展战略，投资近2亿元维护、开发建设景区旅游资源设施。昔日的海上名山增添了无限魅力。

今天的崂山以其美丽的山海风光和广阔的文化内涵，成为青岛建设国际大城市的一部分。崂山将成为国家重点景区，欣赏风景、度假、观光、开展科学文化活动，站在黄海沿岸，为中国增添风格。